Вот и сентябрь заканчивается, уступает дорогу октябрю. И сегодня в некоторых регионах Млечный Путь иногда называют «гусиной дорогой», потому что считают, что по нему гуси улетают осенью и прилетают весной.
25 сентября – Артамон-змеевик. «На Артамона день с ночью равняется, а змеи в спячку впадают», – подмечал народ, не трогая в этот день змей, которые вереницами ползли по лесам и полям. По поверью, это их Артамон зазывает в норы и затворяет в глубинах земных на замок. Охотники шли в лес на волков, лисиц и зайцев. Женщины заготавливали на зиму капусту и рябину. Наблюдали за березовым и дубовым листопадом: листья опали – зима будет теплой, много листьев осталось – зима будет лютой. Полевые мыши бегут в деревню – зима будет холодная. Дождь – к долгой зиме.
26 сентября – Корнилье. День считался последним теплым днем осени: «После Корнилова дня корень в земле не растет, а зябнет». Собирали корнеплоды: морковь, брюкву, свеклу, картофель, редьку, которая была в особом почете: природный антибиотик, кладезь полезных веществ и витаминов. Много блюд готовили из свеклы и репы, которые тоже были в числе «вкусно-лекарственных» продуктов. Не гуляли свадьбы и не сватались. Хорошей приметой называли последний теплый дождь в уходящем сезоне: «Дождь к земле припадает – землю целить начинает».
27 сентября – Воздвиженье. «Кто на Воздвиженье постится, тому семь грехов простится», – говорили в народе. На праздничный стол подавали только постные блюда, в основном, из капусты. В деревнях отмечали наступление осени и смену времен года. Подходящее время для занятий по дому. На Воздвиженье северный ветер – к жаркому следующему лету; западный – к плохой погоде и рыбному улову; южный – к мягкой зиме. Заприметить, что барсук или еж таскает много листьев в нору – к суровой зиме.
28 сентября – Никита Гусятник и Никита Бесогон. Улетают на юг дикие гуси. Время гусиной охоты на озерах и гусиных боев на ярмарках. Во многих поселениях существовали целые династии владельцев, выращивающих гусаков-бойцов. Устраивали застолья с гусятиной, приготовленной разными способами. Наблюдали и за поведением гусей, сохраняя важное в приметах. Гусь лапу поднимет – к стуже, на одной стоит – к морозу, полощется в воде – к теплу, нос под крыло прячет – к ранней зиме. Дикие гуси сидят на земле – к теплой осени.
29 сентября –Ефимия, Птичья костка. На стол подавали птицу и по окончанию трапезы по косточкам смотрели, какой будет зима. Если кости толстые, а сама птица жирная – жди холодную, лютую и снежную зиму. Походом в баню в этот день «смывали» болезни. Чем теплее и суше погода в этот день, тем позднее зима наступит. Продолжали заготавливать капусту на зиму.
30 сентября – Вселенские (Всесветные) бабьи именины. С утра женщины шли к реке или в поле, где грустили и плакали о себе, о родных и близких, о женской доле, чтобы потом весь год не рыдать. Незамужние девушки подрезали волосы – на счастье. После этого, очистив сердце от обид, пекли большие именинные пироги – с именами Вера, Надежда, Любовь, София – и маленькие: для каждого члена семьи отдельный пирожок. Сейчас принято поздравлять с праздником всех женщин, прославляя материнскую мудрость (София) и женские добродетели: веру, надежду и любовь. Если журавли полетят в этот день на юг, то на Покров уже будет холодно.
1 октября – Арина Шиповница. Предки прощались с журавлями и соблюдали множество запретов, чтобы защитить себя и близких от болезней, безденежья и сглаза. Если птицы не торопились улетать, то зима будет поздней. Собирали и сушили шиповник. Из ягод варили варенье, кисель, делали желе, мармелад, повидло. Популярен был чай из плодов рябины и шиповника. Говорили: «Три Арины в году живут». Апрельскую называли «урви берега»; майскую – «рассадница»; осеннюю – «шиповница» и «журавлиный лет».
Подготовил Виктор Андреев по открытым Интернет-источникам.
